Règles du jeu de la vieille grand-mère. Grand-mères : elles aiment les enfants, les grands-pères n'ont pas oublié

Nous avons tous entendu l'expression - assommer la grand-mère. Mais tout le monde ne sait pas d'où il vient. Essayons de le comprendre.

On trouve des ossements de bovins dans presque toutes les zones rurales de labour, et ce n'est pas surprenant. Mais parfois, un os banal génère un signal métallique clair du dispositif de recherche, que vous n'attendriez pas du tout de lui. Très probablement, cela signifie que sous la bobine du détecteur se trouve une soi-disant "grand-mère", ou plutôt une bille blanche remplie de plomb pour un jeu ancien, dont les racines remontent à l'Egypte ancienne.

Le jeu des grands-mères est similaire au jeu des petites villes : les joueurs mettent leurs grands-mères en jeu - individuellement ou en diverses combinaisons, et les renversent à leur tour avec une bille blanche à une certaine distance. Il existe de nombreuses variétés et variantes des règles du jeu de grand-mère. En Russie, les os de vache étaient traditionnellement utilisés pour le jeu, et pour obtenir la bille blanche, un clou y était enfoncé ou rempli de plomb.

Le jeu de grand-mère au village, 1890.

Voici l'une des options du jeu, selon le livre d'I. Pankeev "Russian Holidays and Games" (1999):

CON POUR CON

Les joueurs placent à l'improviste sur le valet de la bille blanche. Ensuite, la distance conditionnelle est déterminée - les chevaux. Les sorts sont tirés à qui battre en premier et à qui après. Pour ce faire, les joueurs lancent des grands-mères avec des astuces spéciales - doublure. Si la grand-mère, qui est tombée au sol, s'allonge sur le côté droit, ce sera un plock - l'aîné du jeu; s'il est allongé sur le dos, il y aura une brûlure - la deuxième du jeu; si la grand-mère est allongée sur le côté gauche, elle sera sujette, plus jeune que tout le monde. Les joueurs, montant sur la ligne, battent avec une bille blanche sur l'ancienneté. Si les grands-mères en jeu sont renversées, elles sont alors considérées comme leurs gains. Lorsqu'ils touchent tout, chacun se dirige vers sa propre bille blanche et tire de l'endroit où se trouve sa bille blanche ; dont le prochain se trouve, il commence d'abord à battre, et les autres finissent le jeu à la distance de leurs boules de choc.

Il est intéressant de noter que dans le même livre, des variantes du jeu telles que "Sur le mur (mur)" et "Kudachok (tremblement)" sont mentionnées. Je me souviens bien de ces jeux, seulement pendant mes années d'école, au lieu de dés, nous jouions avec des pièces de monnaie - une bagatelle soviétique à part entière. C'était un jeu d'argent très joué qui a été joué en secret par les enseignants et les parents. En plus du "mur" et du "secouer", il y avait un autre jeu similaire - "Mongol" (quand une colonne de pièces de monnaie était lancée de la paume de la main au dos de la main, parfois "sur le poing" et "avec une interception"), mais cela n'a pratiquement rien à voir avec le jeu de grand-mère.

Un groupe de garçons paysans. Les osselets. Photographe W. Carrick. années 1860

Autrefois, le jeu des grands-mères était si populaire que les peintres le représentaient sur leurs toiles. Le poème d'A.S. Pouchkine "Sur la statue de la grand-mère jouant":

Le jeune homme fit un pas trois fois, se pencha, la main sur le genou
Il se pencha hardiment, un autre souleva un os bien visé.
Alors j'ai visé... au loin ! sonnez, curieux,
À mi-chemin ; n'interférez pas avec le jeu d'audace russe.

V.E. Makovsky "Le jeu des grands-mères" (1870).

Probablement, à notre époque, il est peu probable de se rencontrer dans le village en jouant aux mamies. Du moins, je n'en ai jamais rencontré et je n'en ai jamais entendu parler. Mais dans les grands espaces de LJ, une personne se souvient comment il a joué à ce jeu il y a plusieurs décennies, et même pas dans le village, mais dans la ville. Certes, comme boules de billard, ils n'utilisaient pas des os remplis de plomb, mais des "tuiles" - des "figues en métal... des pièces de renfort banales aux "chibyshes" plats polis à la main.

I.A. Korzukhin "Le jeu de grand-mère" (2e moitié du 19e siècle).

Bien que le jeu de grand-mère ait pratiquement disparu en tant que divertissement populaire, le souvenir en est resté dans les dictionnaires russes. Les expressions « frapper l'argent » et « frapper l'argent » ne viennent pas de l'argot « argent-argent », mais renvoient au jeu décrit. L'origine du mot "grand-mère" au sens de "argent" est vague : certains le produisent à partir de femmes (préposées) sur de gros billets impériaux :), d'autres - à partir de l'ancien nom de la méthode d'empilage des gerbes. Il s'avère que deux lignes étymologiques différentes viennent de converger avec succès dans les expressions « frapper la grand-mère » et « frapper la grand-mère ».

"Lapta"

« O joie de vivre, jeu d'enfant !

Ne quittez jamais la cour du voisin pendant un siècle.

Ma mère est venue après moi. Mais même à maman

Il m'est arrivé de jouer avec nous dans les rounders.

Que doit-elle faire ici, la géante ?

Tout le monde s'y mettra avec le ballon avant.

Le lancer a été lancé, mais n'est pas tombé.

Et ils les attendirent longtemps tous les deux.

Valentin Berestov

L'expérience des générations plus âgées aide à utiliser les types traditionnels d'éducation physique et de développement. Dans chaque quartier et cour, école, village, il est nécessaire de créer des opportunités pour le développement des sports populaires. "Les rondeurs russes" est l'un d'entre eux. Lors de la pratique des rounders russes, les étudiants ont une dynamique positive de l'état de santé et du développement des qualités motrices. Le microclimat dans les salles de classe s'améliore. Jouer aux ronds est un moyen universel pour le développement des qualités motrices, l'amélioration de la santé et l'adaptation sociale des élèves.

Lapta est l'un des premiers jeux d'équipe de l'ancienne culture russe. La première mention de ce jeu remonte au XIVe siècle. De nombreux accessoires pour rondeurs ont été découverts lors de fouilles à Novgorod.

Sous Pierre Ier, le jeu a commencé à être utilisé comme moyen d'entraînement physique pour les soldats des régiments Semyonovsky, Preobrazhensky et Shevardinsky, ainsi que pour d'autres unités militaires. Même dans la Russie pré-révolutionnaire, le jeu de ronde était utilisé comme moyen de loisir actif pour la population de différents groupes d'âge et comme moyen d'éducation physique pour les enfants, les adolescents, les garçons et les filles. Sous le commissaire à l'éducation Podvoisky, les rondeurs russes ont été inclus comme moyen d'entraînement physique dans les troupes de l'Armée rouge. Les championnats officiels de rounders russes ont commencé à se dérouler en Russie à la fin des années 50 et au début des années 60, puis la compétition a été interrompue pendant un certain temps.

Ce jeu s'est répandu dans le monde entier, même s'il a subi quelques changements.

Le jeu est très vivant, il a été utilisé comme divertissement lors de nombreuses vacances. AI Kuprin a donné une description particulièrement frappante de ce jeu : « Ce jeu folklorique est l'un des jeux les plus intéressants et les plus utiles. Dans une chaussure de basse, vous avez besoin d'ingéniosité, de respiration profonde, de loyauté envers votre parti, d'attention, de débrouillardise, de course rapide, d'un bon œil, de la fermeté d'un coup de main et de la confiance éternelle que vous ne serez pas vaincu. Il n'y a pas de place pour les lâches et les paresseux dans ce jeu."

Lapta est un jeu d'équipe folklorique russe avec une balle et une batte. Le jeu se joue sur un site naturel. Le but du jeu est d'envoyer le ballon, lancé par un joueur de l'équipe adverse, le plus loin possible en frappant la batte et en courant alternativement du côté opposé et en arrière, ne permettant pas à l'adversaire de se « doucher » avec le attrapé. Balle. Pour les courses réussies, l'équipe reçoit des points. L'équipe avec le plus de points dans le temps spécifié gagne. Les sports liés aux chaussures libériennes comprennent le baseball, le cricket, le pesapolo en Finlande, l'oina en Roumanie et d'autres.

Comme vous le savez, les jeux sportifs sont issus du folklore, cultivé dans différents pays depuis des milliers d'années. Chacun de ces jeux reflète les particularités du caractère d'un peuple particulier, son histoire; et la vie quotidienne. Ainsi, les rounders russes existent depuis de nombreux siècles en tant que jeu folklorique, amusant. Et ce n'est qu'en 1957, grâce aux efforts de passionnés, que le premier concours panrusse de chaussures de liber a eu lieu dans le village de Dinskaya, dans le territoire de Krasnodar. À l'avenir, les règles du jeu ont changé, le jeu est devenu plus dynamique, téméraire, plus intéressant.

En 1997, l'organisation publique interrégionale - la Fédération des lapta russes de Russie a été créée et, en 2003, cette fédération a reçu le statut d'organisation publique panrusse de la culture physique et des sports.

En raison du fait que les rondeurs russes ont commencé à se développer rapidement dans le pays, dans la région de Belgorod, les rondeurs ont été inclus dans le programme d'éducation physique des élèves des écoles secondaires de la république dans la section "Jeux du peuple" avec le football, le volley-ball, basketball. Et ce n'est pas accidentel, car les rondeurs russes sont un moyen efficace d'éducation physique pour les enfants d'âge scolaire et ont de larges possibilités d'influence polyvalente sur les personnes impliquées.

Le gros avantage des balles rondes par rapport aux autres sports de jeu est sa disponibilité économique, qui dans les conditions modernes joue un rôle important. Lors de la réalisation d'activités éducatives et parascolaires ici, des fonds importants ne sont pas nécessaires pour l'achat d'équipement et d'inventaire appropriés. Pour le jeu, une surface plane de 60 à 110 cm, une balle de tennis et des raquettes suffisent.

L'activité de jeu avec des chaussures de paille offre de grandes opportunités non seulement pour l'éducation physique, mais aussi pour l'éducation morale d'un sens du collectivisme. Le processus de jeu assure le développement du potentiel éducatif de l'individu, son individualité, son attitude créative envers les activités.

Le processus de formation des connaissances, des compétences et des capacités du jeu est inextricablement lié à la tâche de développer les capacités mentales et physiques des élèves.

Les cours de lapta contribuent au développement des qualités physiques de base des élèves.

La qualité physique la plus importante pour jouer aux rondeurs est la rapidité. Cela dépend non seulement des réactions motrices, mais aussi de la vitesse de pensée et du niveau de développement des qualités morales. Par conséquent, il est nécessaire d'introduire audacieusement des exercices de course à pied dans les cours, etc. Pour développer la force en classe, des exercices avec des médecine-balls, des battes lestées, ainsi que des squats avec des poids, des lancers de balles à distance sont utilisés.

Dans les leçons des rounders, il est possible de résoudre avec succès des problèmes éducatifs, car au cours du jeu, afin de remporter une victoire commune, les étudiants doivent constamment interagir les uns avec les autres, vaincre la résistance d'un adversaire. Cela contribue à favoriser l'amitié, le collectivisme, l'initiative, la détermination, ainsi qu'un ensemble de qualités psychologiques positives.

Le jeu des rondeurs se caractérise par une élévation émotionnelle élevée et un divertissement brillant, ce qui facilite grandement la solution de l'une des tâches les plus importantes de l'éducation physique des écoliers: d'abord susciter l'intérêt, puis former le besoin d'éducation physique.

Pour planifier des souliers de liber, l'enseignant doit connaître le contenu de l'ensemble du programme dans l'interrelation de ses sections, en commençant par les classes élémentaires. La préparation des étudiants comprend : la maîtrise des bases des connaissances théoriques ; l'entraînement physique général, qui consiste en des exercices physiques, qui deviennent plus difficiles à chaque année d'études ; un entraînement spécial composé d'éléments techniques de défense et d'attaque lors des rondes, ainsi que des tactiques de jeu.

Les cours de Lapta doivent être structurés en tenant compte de la saison et des conditions climatiques, car ils consistent principalement en un entraînement en plein air sur un terrain engazonné naturel. Des cours peuvent également être organisés dans la salle de sport. Le mini-lapta contribuera à la condition physique des élèves et leur permettra de maintenir les compétences nécessaires tout au long de l'année.

Au stade initial de l'enseignement (niveaux juniors), la condition physique générale comprend des exercices simples, car à mesure que la préparation des élèves augmente, ils deviennent plus compliqués.

Divers jeux d'extérieur peuvent être utilisés comme jeux préparatoires pour apprendre à jouer aux rondeurs : « Des boules avec un ballon » dans différentes déclinaisons, « Des boules à lancer », « Des boules circulaires », « Des boules à pied », etc.

« Rondeurs circulaires »

C'est un vieux jeu. Au 19ème siècle, on l'appelait "Dumb rounders". La dernière variante de ce jeu est décrite ci-dessous, qui est très répandue parmi les collégiens et les lycéens. Le nombre de participants est de 6 à 40 personnes. Une balle est nécessaire pour jouer (volley-ball ou petite balle de tennis).

La description. Au sol dans les airs ou dans le hall, un grand cercle ou rectangle est dessiné. Les joueurs sont divisés en deux équipes égales. Selon le tirage au sort, l'un d'eux est l'équipe de conduite (elle se trouve au milieu du cercle ou du rectangle), l'autre est l'équipe de terrain (elle est située derrière le cercle, rectangle - des deux côtés). L'un des joueurs de champ tient le ballon. D'un commun accord, vous pouvez le masquer ou le montrer aux joueurs pilotes. Au signal, les joueurs de champ s'efforcent de frapper les pilotes avec le ballon (dans n'importe quelle partie du corps, à l'exception de la tête), et ceux, esquivant le ballon, l'attrapent. Si un joueur est touché avec le ballon, alors il est hors-jeu ; si le pilote attrape le ballon, il n'est pas considéré comme salé et a le droit de dépanner l'un de ceux qui ont quitté la partie. Le joueur qu'il a de nouveau aidé se tient au milieu du cercle. Au cours du jeu, le nombre de joueurs entrants diminue ou augmente en raison des joueurs qui sont sauvés. Le jeu continue pendant le temps défini ou jusqu'à ce que tous les joueurs pilotes aient été licenciés. Les participants échangent les rôles et jouent une deuxième fois. L'équipe perdante est qu'à la fin du temps imparti, il y aura moins de joueurs sur le "terrain" ou dans lequel tous les joueurs seront licenciés.

Des règles.

    Si le joueur qui conduit attrape le ballon, mais qu'il n'y a personne pour l'aider (il n'y a aucun joueur qui a été éliminé du jeu), alors il a le droit de laisser davantage le premier joueur qui a été déçu dans le cercle.

    Les joueurs de champ lorsqu'ils lancent le ballon ne sont pas autorisés à aller au-delà de la ligne du cercle.

    Seul le fait de frapper directement le joueur au volant est considéré comme un salage. Si la balle frappe le joueur après avoir rebondi sur le sol, le sol ou tout autre objet, alors le salage n'est pas compté et le conducteur reste dans le cercle.

    Si la balle touche un joueur, puis rebondit sur le second, le premier est considéré comme salé et le second reste en jeu.

    Les éliminés de la partie y réintègrent selon l'ordre de leur sortie de la partie.

"Les arrondisseurs de pieds"

P
préparation
... Ce jeu rappelle à bien des égards les rounders russes habituels, mais il a un élément supplémentaire - botter le ballon. Cela donne l'impression que le jeu ressemble au football. Comme dans un soulier ordinaire, les joueurs sont divisés en deux équipes de 8 à 9 personnes : frapper et conduire (terrain). Le jeu se joue sur un terrain plat de 50-70 m de long et 25-30 m de large.

AVEC
obsession du jeu
... Un joueur de l'équipe de coups de pied avec un départ courant botte le ballon et l'envoie sur le terrain. Tous les joueurs de l'équipe frappent la balle à tour de rôle, ils doivent donc avoir des numéros de série. Le joueur qui a frappé la balle sur le terrain doit avoir le temps de courir de la ligne de la ville à la ligne de la maison et de revenir avant d'être choqué avec la balle. L'équipe sur le terrain essaie d'intercepter le ballon. Les joueurs peuvent le faire avec la main et le pied. Après avoir tenu le ballon, ils essaient de le faire entrer dans le joueur de l'équipe de coups de pied, qui traverse le terrain en courant. Si un botteur parvient à atteindre la ligne de fond et à revenir au fond, il marque un point pour son équipe. Si un joueur de l'équipe de terrain parvient à intercepter le ballon dans les airs et à faire pleuvoir le joueur en train de s'élancer, les équipes changent de terrain. L'équipe avec le plus de points gagne.

Les règles qui distinguent le jeu des rounders ordinaires :

    Le jeu utilise un ballon de football.

    Les frappeurs n'envoient pas le ballon sur le terrain avec une batte, mais avec un coup de pied.

    Les joueurs de champ, rentrant et passant le ballon, ont le droit de jouer avec leurs mains, leurs pieds, leur tête et leurs épaules.

    La balle volant au-dessus des lignes latérales de la ville est considérée comme un retrait, comme dans une chaussure de liber ordinaire.

Bibliographie

    Joukov M.N. Jeux de plein air : Manuel. pour goujon. péd. les universités. - M. : Centre d'édition "Académie", 2000. - 160

    Afanasyev, S.P. Que faire avec les enfants dans un camp de campagne. - Kostroma : IMTs "Variante", 1993. - 224 p.

    Bukatov, V.M., Ershova, A.P. Je vais à une leçon : Lecteur de techniques d'enseignement du jeu : Un livre pour l'enseignant. - M. : Maison d'édition « Premier septembre », 2000. - 222 p.

    Frishman, I.I. Celui qui joue gagne ! - N. Novgorod : Technologies pédagogiques, 2001 .-- 106 p.

Grands-mères

(Les autres noms de ce jeu sont "Kozny", "Shugai", "Punks", "Ankles")

En Russie, les "Babki" étaient déjà répandus aux VIe-VIIIe siècles. et étaient un jeu préféré. Ils ont survécu à certains endroits jusqu'à nos jours. Par conséquent, ce jeu existe chez les Russes depuis environ un millénaire et demi. Des tentatives pour diffuser à nouveau largement "Babki" sont entreprises par certaines écoles, maisons de pionniers, camps de pionniers, etc.

Ce jeu est également connu parmi d'autres peuples de l'URSS - sous des noms égaux et avec quelques changements dans les règles.

Pour le jeu, les grands-mères sont prises - des os spécialement traités des articulations inférieures des mamelons des jambes de vaches, de porcs, de moutons. Les Russes tiennent les grands-mères vaches en très haute estime : elles sont plus grosses et peuvent être touchées à longue distance (jusqu'à 40 m), tandis que les petites grands-mères, et plus encore les alchiks, sont généralement touchées entre 3 et 10 m. , des jeunes hommes et des jeunes jouent , de 2 à 10 personnes. Auparavant, les personnes d'âge mûr jouaient parfois. Chacun a son propre mors et 3 à 10 têtes (par accord). La poupée la plus grosse et la plus lourde est prise comme un mors (sa cavité interne est souvent remplie de plomb ou d'étain). Le jeu nécessite une aire de jeux jusqu'à 60-70 m pour les hommes et jusqu'à 30-40 m pour les adolescents. S'ils jouent contre le mur (pour que les mamies ne s'envolent pas trop loin du coup), alors le site peut être plus court de 15 à 20 m.

La description... Environ au milieu du site, une ligne de chevalier est tracée, sur laquelle les grands-mères recueillies auprès de tous les joueurs sont placées en une ou deux rangées ou en nids de 2, 3, 5 pièces (Fig. 10, A, a, c, d). Parfois, la ligne des accompagnateurs est perpendiculaire à la ligne du cheval (Fig. 10, A, b). Parfois, ils construisent des figures complexes à partir des préposés, par exemple, un "poisson" avec une bouche ouverte (Fig. 10, A, e) ou, après avoir dispersé les grands-mères, puis placent chacun à l'endroit où il reposait.

La détermination de l'ordre des joueurs en elle-même est déjà une période intéressante du jeu. Habituellement, tout le monde s'aligne le long du piquet et lance ses bâtons dans la direction à partir de laquelle il a accepté de battre le piquet. À deux ou trois mètres du cheval, tracez une ligne - "lard". Chacun lance sa batte pour le "bacon" à une telle distance, qu'il considère comme la plus appropriée pour lui-même. Dans le même temps, il est pris en compte que le droit de frapper en premier sera accordé à celui qui a la batte le plus éloigné de l'enjeu. Par conséquent, ceux qui comptent sur leur force et leur précision ont tendance à jeter la batte. Assez souvent, un "gon" ("course") est organisé, c'est-à-dire qu'il est permis de porter votre batte encore plus loin, et les joueurs les plus décisifs commencent à le porter l'un plus loin que l'autre - en s'appuyant sur leur propre force. Celui qui triche et lance la batte plus près (dans l'attente que les autres rateront de loin et qu'il se fasse toucher de près), peut ne pas obtenir le résultat souhaité si ses camarades sont précis, et il arrive qu'il soit puni : si sa batte se rapproche de "gros", il devra lancer le pieu non seulement en dernier, mais aussi les yeux fermés. Assez rarement, lors de la détermination de l'ordre des coups, la position de la batte tombée au sol est prise en compte (Les joueurs peuvent convenir, par exemple, que le droit de frapper en premier est accordé à ceux dont la grand-mère est allongée sur le « dos ", c'est-à-dire "ventre" ("zhok", "sak "," Eagle "et d'autres noms) (voir Fig. 10, B, b). Parmi ceux-ci, le premier à frapper est celui avec la batte qui se trouve plus loin que d'autres se trouvant dans la même position. etc. Ensuite, les places sont attribuées à ceux qui ont la chauve-souris sur un "côté" plat ("plotska", "alcha", "chik") (voir Fig. 10, B, d), etc. Parfois, l'avantage réside dans d'autres positions de la grand-mère (Fig. 10, B, a, c)), et donc un rôle moindre dans les variétés russes de « Baboks » est attribué au hasard, à la chance et à un plus grand rôle - aux propres réalisations des joueurs.

Parfois, l'ordre des joueurs est déterminé de manière plus simple : par tirage au sort, par comptage, par accord, etc.

Celui qui a gagné le droit de frapper vient le premier à l'endroit où repose sa batte, et la lance de là sur les mamies en jeu. S'il renverse (renverse) la grand-mère sur la ligne avec sa batte, alors cette grand-mère ou tout le nid dans lequel elle entre (selon l'accord) gagne. Après cela, le suivant bat à son tour. Lorsqu'il n'y a plus d'argent en jeu, le jeu s'arrête. Si tout a été frappé, et qu'il y a encore de l'argent en jeu, alors les joueurs s'engagent soit à recommencer le jeu avec l'argent restant en jeu, soit à mettre une somme d'argent supplémentaire sur la ligne de chaque participant. Le jeu est généralement répété plusieurs fois. Le gagnant avec le plus d'argent gagne.

Les règles différaient sensiblement dans certains types de « Baboks ». Dans le type de jeu décrit ci-dessus, les règles suivantes ont été observées : 1. Lancer la batte sur le poteau à chaque fois depuis l'endroit où se trouvait la batte, en ne faisant pas plus de 1 à 3 pas en avant. 2. Si la grand-mère sur la ligne est touchée par la batte, mais ne tombe pas, elle n'est pas considérée comme mise KO. 3. Les grand-mères éliminées de la phase sont retirées du pieu par le joueur qui les a éliminées. 4. Vous pouvez lancer 1-3 bits d'affilée en jeu (par accord). 5. Parfois, une règle est introduite: vous pouvez commencer à abattre les grand-mères debout en file indienne uniquement à partir de la dernière paire, et dans le cas d'autres grands-mères qui tombent, elles ne sont pas considérées comme renversées.

Variété jeux dans "Grand-mère" - "Par la con"(Il est aussi connu sous les appellations « Du cheval au cheval », « Du champ au champ », etc.). Tout le monde touche le pieu avec une caractéristique appelée « saindoux ». Il se tient à 10-15 m du cheval ou plus loin - par accord. L'ordre est déterminé par tirage au sort. Lorsque tout le monde passe d'un côté, ils passent de l'autre côté du cheval à leurs battes, qui ont survolé le cheval. Maintenant, chacun lance sa batte sur les grands-mères sur la ligne depuis l'endroit où se trouve sa batte, et le premier lance celle dont la batte est la plus éloignée du poteau. Celui qui a une batte qui n'a pas atteint le bout du saindoux lorsqu'il est lancé, est le dernier à frapper et, de plus, avec un bandeau sur les yeux. Le reste du jeu est le même que le précédent.

Un autre genre de jeu "Grand-mère". Une ligne « ville » est tracée sur le site, et une ligne à cheval est tracée à 6-8 m de celui-ci. Les mamies sont mises sur la ligne en un ou deux rangs (voir fig. 10, A).

Tous les joueurs se tiennent derrière la ligne "ville". De toutes les manières qu'ils connaissent, ils déterminent l'ordre du jeu.

Chaque joueur à son tour porte un coup à la tête. Sa tâche est de faire tomber le plus de préposés possible. Chaque grand-mère renversée lui donne un point gagnant. Lorsque la première pièce est renversée, la deuxième est placée, puis la troisième, etc. (voir fig. 10, A). Lorsque tout le monde lance la batte une fois, mais que toutes les pâtes ne sont pas renversées dans les pièces établies, ils jouent une deuxième fois. Lorsque tout l'argent est renversé, les points sont calculés. Le jeu est répété plusieurs fois. A chaque fois, le tour pour battre les grand-mères est joué. Le gagnant avec le plus de points gagne.

Les règles sont les mêmes que dans les variétés précédentes, mais il y a aussi une différence : vous devez frapper sans franchir la ligne « ville ». Dans le cas contraire, la poupée défoncée est remise à sa place d'origine.

Savez-vous d'où vient l'expression ? Je te le dirai ...
On trouve des ossements de bovins dans presque toutes les zones rurales de labour, et ce n'est pas surprenant. Mais parfois, un os banal génère un signal métallique clair du dispositif de recherche, que vous n'attendriez pas du tout de lui. Très probablement, cela signifie que sous la bobine du détecteur se trouve une soi-disant "grand-mère", ou plutôt une bille blanche remplie de plomb pour un jeu ancien, dont les racines remontent à l'Egypte ancienne.

Le jeu des grands-mères est similaire au jeu des petites villes : les joueurs mettent leurs grands-mères en jeu - individuellement ou en diverses combinaisons, et les renversent à leur tour avec une bille blanche à une certaine distance. Il existe de nombreuses variétés et variantes des règles du jeu de grand-mère. En Russie, les os de vache étaient traditionnellement utilisés pour le jeu, et pour obtenir la bille blanche, un clou y était enfoncé ou rempli de plomb.

Le jeu de grand-mère au village, 1890.

Voici l'une des options du jeu, selon le livre d'I. Pankeev "Russian Holidays and Games" (1999):
CON POUR CON
Les joueurs placent à l'improviste sur le valet de la bille blanche. Ensuite, la distance conditionnelle est déterminée - les chevaux. Les sorts sont tirés à qui battre en premier et à qui après. Pour ce faire, les joueurs lancent des grands-mères avec des astuces spéciales - doublure. Si la grand-mère, qui est tombée au sol, s'allonge sur le côté droit, ce sera un plock - l'aîné du jeu; s'il est allongé sur le dos, il y aura une brûlure - la deuxième du jeu; si la grand-mère est allongée sur le côté gauche, elle sera sujette, plus jeune que tout le monde. Les joueurs, montant sur la ligne, battent avec une bille blanche sur l'ancienneté. Si les grands-mères en jeu sont renversées, elles sont alors considérées comme leurs gains. Lorsqu'ils touchent tout, chacun se dirige vers sa propre bille blanche et tire de l'endroit où se trouve sa bille blanche ; dont le prochain se trouve, il commence d'abord à battre, et les autres finissent le jeu à la distance de leurs boules de choc.

Il est intéressant de noter que dans le même livre, des variantes du jeu telles que "Sur le mur (mur)" et "Kudachok (tremblement)" sont mentionnées. Je me souviens bien de ces jeux, seulement pendant mes années d'école, au lieu de dés, nous jouions avec des pièces de monnaie - une bagatelle soviétique à part entière. C'était un jeu d'argent très joué qui a été joué en secret par les enseignants et les parents. En plus du "mur" et du "secouer", il y avait un autre jeu similaire - "Mongol" (quand une colonne de pièces de monnaie était lancée de la paume de la main au dos de la main, parfois "sur le poing" et "avec une interception"), mais cela n'a pratiquement rien à voir avec le jeu de grand-mère.

Un groupe de garçons paysans. Les osselets. Photographe W. Carrick. années 1860

Autrefois, le jeu des grands-mères était si populaire que les peintres le représentaient sur leurs toiles. Le poème d'A.S. Pouchkine "Sur la statue de la grand-mère jouant":
Le jeune homme fit un pas trois fois, se pencha, la main sur le genou
Il se pencha hardiment, un autre souleva un os bien visé.
Alors j'ai visé... au loin ! sonnez, curieux,
À mi-chemin ; n'interférez pas avec le jeu d'audace russe.

V.E. Makovsky "Le jeu de grand-mère" (1870).

Probablement, à notre époque, il est peu probable de se rencontrer dans le village en jouant aux mamies. Du moins, je n'en ai jamais rencontré et je n'en ai jamais entendu parler. Mais dans les grands espaces de LJ, une personne se souvient comment il a joué à ce jeu il y a plusieurs décennies, et même pas dans le village, mais dans la ville. Cependant, comme boules blanches, ils n'utilisaient pas des os remplis de plomb, mais des "tuiles" - des "figues en métal... des pièces de renfort banales aux "chibyshes" plats polis à la main.

I.A. Korzukhin "Le jeu de grand-mère" (2e moitié du 19e siècle).

Bien que le jeu de grand-mère ait pratiquement disparu en tant que divertissement populaire, le souvenir en est resté dans les dictionnaires russes. Les expressions « frapper l'argent » et « frapper l'argent » ne viennent pas de l'argot « argent-argent », mais renvoient au jeu décrit. L'origine du mot "grand-mère" au sens de "argent" est vague : certains le produisent à partir de femmes (préposées) sur de gros billets impériaux :), d'autres - à partir de l'ancien nom de la méthode d'empilage des gerbes. Il s'avère que deux lignes étymologiques différentes viennent de converger avec succès dans les expressions « frapper la grand-mère » et « frapper la grand-mère ».

Original tiré de métalchimiste à Babki

Savez-vous d'où vient l'expression « frapper l'argent » ? Je te le dirai ...

Récemment, un os a été trouvé dans lequel du plomb a été versé. Je me suis longtemps demandé pourquoi cela avait été fait et je me suis souvenu que j'avais vu quelque chose de similaire dans les films. Exactement, c'est le dé pour le jeu "BABKY". Maintenant, je regrette d'avoir jeté la trouvaille, il est possible qu'elle ait une valeur historique. Après tout, il a été trouvé dans la steppe, où vivaient les soldats de la Horde d'Or.

BABKI, un ancien jeu national russe à caractère sportif, comme jouer dans les petites villes, mais au lieu de "ryukh" ou de villes, ainsi qu'au lieu de chauves-souris, dans ce jeu, des os d'animaux domestiques apparaissent (articulation du tibia au talon ). Chaque joueur met un certain nombre de dollars sur le cheval tracé au sol. Ensuite, les participants tentent à tour de rôle d'assommer du cheval avec une batte spéciale, c'est-à-dire avec le même os, uniquement spécialement traité ou lesté de plomb, autant d'accompagnateurs que possible, qui deviennent la proie d'un joueur à succès. Selon Dahl, ce morceau de mamie spécial s'appelait punk, bille blanche, bille blanche, mamie de combat ; fonte, plomb, s'il est rempli de plomb, un clou, si un clou y est enfoncé pour le poids. Le jeu était considéré comme enfantin, mais les adultes y participaient aussi volontiers. L'argent a été échangé, ils ont été achetés et vendus. Les grands-mères ont été particulièrement appréciées, avec l'aide desquelles le plus grand nombre de points a été obtenu.

Il est impossible de dire dans quelle région le jeu est apparu pour la première fois, car dans différentes variantes, sa description peut être trouvée dans n'importe quelle nation. Si, par exemple, les Russes l'appelaient "babki" ou "bitki", alors les Kazakhs l'appelaient "khan" ou "asyk", les Ouzbeks l'appelaient "ashiki", et parmi d'autres peuples orientaux c'était "alchiki" ou " masly".

L'Asyki est un jeu national kazakh très répandu, dont les règles se transmettent de génération en génération. Lorsque la steppe s'est épanouie et a été recouverte d'un tapis vert juteux, non seulement les enfants, mais aussi les adultes sont sortis sur le sol réchauffé par le soleil du printemps et ont commencé leurs compétitions. Chaque joueur expérimenté doit avoir son propre sac d'asyks ou d'alchiks - c'est un os du genou dans l'articulation des béliers et des moutons. Il a été spécialement bouilli et peint avec du henné, de l'encre ou des peintures. Parmi l'ensemble des asyks, il devait y avoir un grand alchik appelé "saka" - l'atout. Il a joué le rôle d'un "khan" ou du trophée le plus important du jeu, si le participant est capable de le gagner à l'aide de sa dextérité. Parfois, du plomb était versé dans un tel os pour une plus grande stabilité et un pouvoir de pénétration. Et avant les enfants du khan et du sultan, le "saka" était même versé d'or. Les asyks simples étaient peints de différentes couleurs et, selon la taille et la couleur, ils avaient leur propre nom et des prix différents, par exemple le moins cher - les petits "simpletons" jamais peints, il y avait aussi une "asyk-cue ball"

C'était un jeu de sport dans lequel l'œil se développait, la dextérité et l'ingéniosité, la force, l'endurance et même le courage étaient développés. Asyks ont été placés dans une rangée. L'essence du jeu était de lancer habilement quatre asyks à une distance de trois mètres ou plus - ils doivent se mettre dans la bonne position ou éliminer les petits dés qui étaient en jeu du cercle. Il y avait plusieurs positions : chik, hêtre, tagan, alche et autres. Et si, par exemple, asyk se levait sur le tagan, alors le joueur gagnait, etc., les combinaisons étaient différentes. Par exemple, trois tagans et un gourmand. Les joueurs pouvaient lancer de leur main, d'un bol ou un par un.

Dans le jeu "Khan", il y avait des règles légèrement différentes : le joueur lançait un asyk, et pendant qu'il volait, le participant devait ramasser plusieurs asyks du cercle, sans toucher les autres, puis il prenait les gains pour lui-même. Si en même temps le joueur touchait encore 2-3 asyks, alors exactement le même nombre de ses asyks qu'il devait mettre en cercle, et le jeu passa à un autre participant. Le jeu a duré jusqu'à ce que les asyks se terminent dans le cercle. "Khan" est pris en dernier.

Le jeu nécessite une habileté particulière, car il est très difficile de prendre les dés du cercle sans toucher le reste. Le joueur qui a gagné le plus d'asyks a été considéré comme le vainqueur.

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